domingo, 22 de agosto de 2010

Dúvida!

Segundo o dicionário Priberam da Língua Portuguesa, o conceito de dúvida é: Não estar convencido de/ Temer, recear/ Questionar.

Amados, partimos de uma ótica cristã em relação a dúvida sobre o conhecer totalmente a Deus, e percebi que a algo para se pensar.
É corriqueiro o pensamento daqueles que se tornam crentes em Cristo Jesus buscar ter um conhecimento completo, sobre Deus, onde haja todas as respostas para quaisquer pergunta, um exemplo que evidencia isto é quando nascem questionamentos sobre a vida, os primeiros a se manifestarem para buscar respostas são os cristãos, não percebendo o perigo de dar respostas equivocadas, imediatas e até mesmo sem sentido (não estou discordando de buscar uma resposta sobre algo, mas alerto para que haja cuidado, porém atento também que há coisas que não existem respostas.). A própria religião em geral tem se tornado um sistema que tem buscado dar sentidos as coisas e dar uma resposta para tudo. Com isso, é visto certa obrigação para aqueles que são cristãos(principalmente) conhecer totalmente o seu Deus, para obtiverem todas as respostas. Concluo que um conhecimento "absoluto" ou completo em relação a Deus é impossível, ou seja, sempre existirá algo sobre Deus que será indefinido. Logo, sempre surgirão dúvidas sobre o Divino e sobre sua criação. "Os franceses dizem que um Deus definido é um deus finito" (...) A psicologia diz que é impossível adorar aquilo que é completamente apreendido, ou seja, se conhecêssemos a Deus teríamos uma certa dificuldade para adorá-lo(segundo a psicologia). Enfim a preocupação primeira é reconhecer que nós não conhecemos tudo sobre Deus, ao mesmo tempo, buscar verificar que nosso conhecimento sobre Deus é verdadeiro, não conhecemos toda a verdade, mas conhecemos A VERDADE. É melhor ter dúvida do que ficar embasado numa "verdade" equivocada.

Amados, se existem opiniões discordando com o que foi exposto, peço que comente fundamentando-a. Comentem discordando ou concordando... Se possível...

sábado, 24 de julho de 2010

Teologia da prosperidade

Teologia da prosperidade, também conhecida como confissão positiva, palavra da fé, movimento da fé e evangelho da saúde e da prosperidade, é um movimento religioso surgido nas primeiras décadas do Século XX nos Estados Unidos da América. Sua doutrina afirma, a partir da interpretação de alguns textos bíblicos como Gênesis 17.7, Marcos 11.23-24 e Lucas 11.9-10, que os que são verdadeiramente fiéis a Deus devem desfrutar de uma excelente situação na área financeira, na saúde, etc.
Bem depois de algumas pesquisas sobre o assunto decidir escrever um pouco sobre ele Teologia da Prosperidade .

Assunto esse onde muitos criticam os evangélicos dizendo que só queremos o dinheiro das pessoas e que pastor é ladrão e isso e aquilo mais.
Isso é uma grave mentira e uma calunia contra nós que levamos a palavra do nosso Deus a serio , claro que existe casos de pessoas que estão dando maus testemunhos e ensinamentos não vou citar nomes nem doutrinas e nem placa de igreja aqui. Só quero dizer a verdade lendo esses textos bíblicos que eles seguem digo que eles interpretam essa passagem de uma forma errónea. Pois Jesus nos garante uma riqueza com certeza mais não aqui e sim junto com Ele no paraíso onde nem traças corroem e nem ladrões roubam. Para vocês terem certeza disso digo a vos que tem muitas igrejas por aí que os pastores são escolhidos de certa forma primeiro o que falar e conseguir dinheiro para sua igreja é designado pastor e em segundo o que souber falar bonito esse ´o pastor. Mas comoé que se pode ter um pastor sem que ele passe por um ensinamento e estudos nos seminário não to aqui para julgar nenhuma melhor que a outra mas esse é o meu pensamento acho que todo pastor de verdade tem que passar por um seminario evangélico e ter seu concílio realizado. Assim queridos digo a vocês não se deixem enganar com essa metodologia que eles ensina pois isso é mentira e eu estou aqui para divulgar a verdade.

quarta-feira, 21 de julho de 2010

Mentira..

Era mais de meia noite, minha cabeça estava pesada com os vários pensamentos que vinham sobre o que vinha estudado e lido durante a semana... Para “distrair”(ou para mim deixar mais doido) comecei a ler Nietzsche. No decorrer da leitura diante de linguagens escabrosas e expressões nimiamente complexas algo chama a minha atenção e faz com que minha capacidade de interpretar decida estacionar naquela colocação “verdadeira” e clara de Nietzsche... Quem tem razões de sair da realidade pela mentira? Aquele que sofre da realidade. Mas sofrer da realidade quer dizer ser uma realidade que fracassou. Quando mentimos é para esconder de algo que vai nos fazer mal de alguma maneira ou para privarmos alguém próximo de algo que o faça mal também. “A boa-fé é uma virtude, é claro, o que a mentira não poderia ser. Mas isto não quer dizer que toda mentira seja condenável nem, a fortiori, que devamos sempre nos proibir de mentir. Nenhuma mentira é livre, por certo, mas quem pode ser sempre livre? E como o seríamos, diante dos maus, dos ignorantes, dos fanáticos, quando eles são os mais fortes, quando a sinceridade para com eles seria cúmplice ou suicida? Caute... A mentira nunca é uma virtude, mas a tolice também não, mas o suicídio também não. Simplesmente, às vezes é preciso se contentar com o mal menor.” (Comte-Sponville, 1995, pp.120-1, o grifo é nosso).Suponhamos que você escondeu um judeu perseguido pela Gestapo no sótão da sua casa. Suponhamos que três agentes da polícia de Hitler batem na sua porta e perguntam: “O senhor por acaso viu, seu vizinho, um judeu chamado Jakob Rosenthal ?” Como bom kantiano e para manter a coerência em relação aos princípios éticos do mestre, você teria que dizer: “Não só o vi como também o escondi no sótão”. Com isto você estaria ferindo gravemente a Ética e também o próprio pé em que você deu um tiro (pois esconder judeus era crime grave na Alemanha nacional-socialista). E tudo isto só para não mentir para reles nazistas! “Morrer, se preciso for, mentir nunca!” Kant... A mentira neste mundo pós-moderno adota o conceito kantiano, porém no decorrer da historia existem vários víeis... mas como Nietzsche e Comte-Sponville coloca, entendo que independente se ela gera conseqüência ou não ficamos presos a algo, ou seja, de alguma maneira ou outra nos desassociamos da realidade...

quarta-feira, 14 de julho de 2010

Ficar ou namorar? Eis a questão!

Galera, no programa de hoje vamos falar sobre Sexo! Ufa, isso mesmo! O assunto é sexo! E tem tanta coisa que precisa ser discutida não é?
E para saber o que você pensa sobre o assunto nossa promoção de hoje é:
Ficar ou namorar?
O que você pensa disso?
Será que estamos ficando com todo mundo e ninguém ficando com a gente? Ficando com os sentimentos, com as dores … enfim com a nossa história.
E o namoro, será que virou coisa de museu? E nínguem quer mais um compromisso sério?
Bora lá galera, partilhe o que se passa em sua cabeça…

Pegadas na areia

Uma noite eu tive um sonho...Sonhei que estava andando na praia com o Senhor,E através do Céu, passavam cenas de minha vida.Para cada cena que passava, percebi pegadas na areia;Uma era minha e a outra do Senhor.Quando a última cena de minha vida passou diante de nós,olhei para as pegadas na areia,Notei que muitas vezes no caminho da minha vidahavia apenas um par de pegadas na areia.Notei também que isso aconteceu nos momentos mais difíceisda minha vida.Isso aborreceu-me deveras e perguntei então ao Senhor:- Senhor, Tu me disseste que,uma vez que eu resolvi Te seguir,Tu andarias sempre comigo, todo o caminho,
- Mas notei que nos momentos das maiores atribulações do meu viver havia na areia dos caminhos da vida, apenas um par de pegadas.
- Não compreendo...Porque nas horas em que eu mais necessitava Tu me deixastes?O Senhor respondeu :
- Meu precioso filho, Eu te amo e jamais te deixaria nas horas da tua prova e do teu sofrimento.
Quando vistes na areia apenas um par de pegadas,foi exatamente aí que
EU TE CARREGUEI EM MEUS BRAÇOS!

A cerca dos dons espirituais.

Em Minha concepção muitos interpretam esse dom de uma maneira erronia, pois Paulo mesmo nos adverte em 1coríntios capítulos 12 e 14 sobre esse Dom, pois se não houver um interprete para que revele o que esta se falando a própria pessoa que fala está edificando a si mesmo . Paulo ainda mostra-nos que é preferível que nos procuremos o dom de Profetizar que é maior que o de falar em línguas estranhas. Por isso amigos e irmãos não vos deixe sê enganados por muitos que pregam que o Crente tem que falar em línguas e que se não falar está com defeito.
Pois sou evangélico e não falo em línguas e sou batizado também, pois Paulo mesmo fala que o espírito é um só há diferença nos dons.
Leia o livro de coríntios para refletirem
Textos base: 1corcapitulos 12 e 14.
Autor: João Paulo.